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一樣的《論語》 不一樣的解讀(十)

2022-01-07 11:00:27

大道之行,山高水長

—— 一樣的《論語》,不一樣的解讀(十)


這是寒冷的夜晚,這是暖意融融的家聯(lián)。

二零二二,新年伊始。

家聯(lián)科技董事長王熊于一月五日晚在南洪工廠四樓多媒體大廳開講《論語》,這是他第十次為家聯(lián)人解讀這部國學(xué)經(jīng)典。

《論語》中的每一則都足以引人深思,都能夠啟迪心智,讓我們的精神境界得到升華。


《論語》里仁第四(八)

子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

      【王總解讀】子曰:一朝悟道,便能通透生命與自然的本質(zhì),從而看淡生死,便不會萌生貪念、執(zhí)念,即使離開人世,也再無遺憾。而世間之人,往往貪心太多,欲望太盛,于是嗔恨無邊;在為人處事上,貪圖一己之利,自以為聰明,到頭來聰明反被聰明誤。


《論語》里仁第四(九)

子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”

      【王總解讀】子曰: 一個(gè)致力于德行修養(yǎng)的人,不會去追求美衣美食等物質(zhì)方面的享受,也不會去笑話別人吃的不好或者穿戴得不好。那些一味追求物質(zhì)享受的人,是不值得去跟他討論大道的?,F(xiàn)實(shí)生活中,有的人就是因?yàn)榻?jīng)不起金錢和美味的誘惑,而誤入歧途,違法亂紀(jì)。相反,那些生活平淡、沒那么多講究的人,反而能平平安安的度過一生,這正是最大的幸福。從這個(gè)意義上講,我們的素食食堂,能讓員工吃得健康、吃得飽、能夠安心地工作,這是一件多好的事情??!


《論語》里仁第四(十)

 子曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。”

      【王總解讀】子曰: 君子在天底下為人處事,沒有絕對的對,也沒有絕對的錯(cuò),對錯(cuò)要看當(dāng)時(shí)的環(huán)境,要懂得權(quán)變,根據(jù)實(shí)情作出決定,只要合情合理就是對的?!墩撜Z》中的這一則,對我們是很有啟示作用的,對于他人的成功經(jīng)驗(yàn),我們只能參考,不能全部照搬照抄,因人因時(shí)因地制宜才是最好的。比如公司的一些規(guī)章制度,就要與時(shí)俱進(jìn),當(dāng)時(shí)制定的時(shí)候是實(shí)用的,但是過了幾年之后環(huán)境變了,情況變了,就不一定實(shí)用了,就需要重新進(jìn)行修訂。比如我們的設(shè)備、模具、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)管理念等,都要根據(jù)實(shí)際要求進(jìn)行變更,只有這樣才能跟得上公司快節(jié)奏發(fā)展的步伐,才能跟得上這飛速變化的時(shí)代。再比如我們的TTT內(nèi)訓(xùn)師設(shè)計(jì)的課程,只要符合實(shí)際情況,適合于學(xué)員學(xué)習(xí)就是最好的。我們每個(gè)人都不要局限于過去的一些陳舊的方法、理念、標(biāo)準(zhǔn),而要勤于學(xué)習(xí),尋求自我改變,突破瓶頸,成長進(jìn)步。


《論語》里仁第四(十一)

子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”

      【王總解讀】子曰: 君子想的是德行修養(yǎng)怎樣能幫到更多人;小人看重的是我能撈到多少財(cái)產(chǎn)。君子想的是我要遵守國家的法律法規(guī),小人企圖的是我能得到多少好處實(shí)惠!從這一則,我們要多想想自己的職責(zé),在你的職位上,你全心全意地為大家服務(wù)了嗎?當(dāng)別人在工作上遇到困難或者問題的時(shí)候,你有沒有盡心盡力地幫他解決?公司交辦的事情,你認(rèn)真做好了嗎?你的為人處事,員工的滿意度是多少?我們每一位管理人員都要帶頭執(zhí)行公司的規(guī)定,要做員工的表率,處處為公司加分,為公司爭光,這樣公司對你才會放心,員工對你也會心服口服。如果一味地替?zhèn)€人打算,是做不好事情的。


《論語》里仁第四(十二)

子曰:“放于利而行,多怨。”

      【王總解讀】子曰: 做任何事情你考慮的只是得到多少利益,而不考慮仁義道德,你必定遭很多人怨恨!現(xiàn)實(shí)生活中,有不少人與人的交往,是以利相交,而當(dāng)利益沒了,情誼也就沒了,多么可悲啊!君不見蕓蕓眾生,君臣、兄弟、朋友……因?yàn)槔娑茨砍沙鸬谋缺冉允牵蠹叶家詾榻?。我們在任何管理崗位上,都不要隨意給下屬升職、加薪之類的許諾。因?yàn)?,一旦兌現(xiàn)不了,人家就會對你產(chǎn)生看法,甚至心生怨恨。我們要做的就是堅(jiān)持正義原則,盡職盡責(zé),以不辜負(fù)公司的期望。公司上市了,我們要對公眾負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)!我們要發(fā)憤圖強(qiáng),主動努力作為,真誠待人,認(rèn)真做事。


《論語》里仁第四(十三)

子曰:“能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?”

      【王總解讀】子曰: 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在管理過程中依照國家的法律制度和規(guī)范,并能處處謙讓,在管理過程中還有什么困難呢?若一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在管理過程中不按國家法律制度來做事,處處違法亂紀(jì),對人又無謙敬之心,這樣的人哪里還有什么規(guī)矩可言呢?這一條對我們管理人員來說特別重要,你在一個(gè)管理崗位上,既不帶頭遵守公司的制度規(guī)定,又對屬下不尊重,那人家怎么會敬服你呢?屬下內(nèi)心憤憤不平,又怎么能夠把事情做好呢?我們在生活和工作中,對他人都要心懷恭敬謙讓、以禮相待、對別人之過,多一分寬容,少一分苛責(zé)。這樣才可把團(tuán)隊(duì)帶好,并把公司交辦的事情做好。


《論語》里仁第四(十四)

 子曰:“不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。”

      【王總解讀】子曰: 一個(gè)人不需要擔(dān)心沒有好的職位,而要擔(dān)心自己是否有能力去干上好的職位;不要擔(dān)心別人不知道你的才華,你該擔(dān)心的是你能否拿出你的才華讓別人看!以證明你有才華!請大家想想看,這話說得多好??!所謂的職位、地位、名聲,不都是靠你的德望和才華贏取的嗎?一個(gè)人如果沒有真本事,又沒有好的德行,他怎么能夠擔(dān)當(dāng)重任呢,所謂“德不配位”,說的就是這個(gè)意思。我們家聯(lián),在每一種崗位上,都有出類拔萃的人才,我們要向他們學(xué)習(xí),見賢思齊。這樣,我們家聯(lián)的事業(yè)就可以做得更大更好!

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